DIVERSIDAD CULTURAL DE ECUADOR
La diversidad étnica y cultural de Ecuador
se manifiesta en sus múltiples grupos étnicos, como los afro ecuatorianos, montubios,
mestizos e indígenas. Cada uno aporta tradiciones únicas, desde la música y
danza hasta la gastronomía regional y las vestimentas tradicionales.
CULTURAS
Primeras Culturas de la Sierra Ecuatoriana:
Se localizaba en el cerro Ilaló,
específicamente en el valle de los Chillos. Se trataba de cazadores
recolectores que residían en cuevas y sitios al aire libre. Dependían de la
caza de animales y la recolección de plantas.
El grupo Puruhá (300 – 1.500 d.C):
Fue una sociedad que se asentó en la actual
provincia de Chimborazo y que se distinguía porque hablaba la lengua purway.
La cultura Cañari (400 – 1.500 d.C):
Ocupó el territorio de las provincias
actuales de Cañar y Azuay. Incluso, hay evidencia de asentamientos al sur de
Chimborazo, al norte de Loja y al interior de El Oro.
Este grupo fue reconocido por su notable
poder bélico y valentía. Igualmente, gozaron de una posición privilegiada en el
servicio de los templos y como soldados de las tropas sureñas.
Los grupos Paltas (500 – 1.470 d.C):
Vivieron al sur del Ecuador,
específicamente en la actual provincia de Loja. Este grupo se dividía en
distintas etnias como Calvas, Malacates, Chaparra, Garrochambas y
Pacamoros.
Fueron reconocidos por unir sus fuerzas
contra los incas, aunque constantemente luchaban entre ellos mismos.
La cultura Pasto (700 – 1.500 d.C)
Se dividían en Pastos del Norte y Pastos
del sur. La agricultura y el intercambio formó parte de su desarrollo como
pueblo. Habitaron la zona interandina entre el río Chota-Mira, en la provincia
del Carchi hasta la cuenca del río Guáitara.
Principales Culturas de la Costa Ecuatoriana:
La Cultura Valdivia (3.800 – 1.500 a.C):
Ha sido reconocida por ser la primera
sociedad de agricultores sedentarios y ceramistas de todas las culturas del
Ecuador.
Durante su asentamiento se destaca la
producción de alimentos, fabricación de utensilios y nuevas técnicas de cultivo
acordes a las características del suelo. Tenían viviendas en forma elíptica,
construidas con madera, bahareque y paja o ramas.
Guangala (100 a.C – 800 d.C):
Fue otra cultura del Ecuador de gran
importancia que ocupó la zona del Golfo de Guayaquil en la Provincia del
Guayas, la península de Santa Elena y el sur de Manabí.
En esta cultura se trabajó por primera vez
el cobre en objetos como anillos, agujas y anzuelos.
Igualmente, se desarrollaron en el ámbito
textil con la decoración de atuendos para las figuras de cerámica. Su economía
se basó en la pesca y la agricultura.
La Cultura Milagro-Quevedo (400 – 1.532
d.C):
Fue llamada Chonos por los españoles y
estuvo asentada desde el golfo de Guayaquil hasta el territorio que comprende
la actual provincia de Santo Domingo.
Dentro de su territorio fue levantado el
mayor centro agrícola conocido hasta la época. Éste se distinguía por la
transformación de terrenos pantanosos en tierras cultivables para yuca y
maíz.
El Grupo Bahía (500 a.C – 650 d.C):
Ocupó la parte centro-sur de la actual
provincia de Manabí. Eran reconocidos por sus habilidades para navegar, pues
además desarrollaron técnicas en grandes balsas con velas y múltiples
timones.
Esto le permitió el intercambio marítimo a larga distancia, estableciendo además importantes puertos como Puerto López, Manta o Jaramijó en las numerosas bahías o ensenadas que conformaban su territorio.
La Cultura Atacames (700 – 1.526 d.C):
Perteneció a la zona de la costa de
Esmeraldas y su población estaba conformada por agricultores, recolectores y
pescadores.
La Cultura Napo (1.200 – 1.532 d.C):
Fue reconocida como una sociedad amazónica
y su ubicación fue en los alrededores del río Nápo y sus afluentes. Su
asentamiento abarcó las actuales provincias de Sucumbíos, Orellana, Pastáza y
Nápo.
Están identificados con los Omaguas, los
cuales fueron conocidos como los últimos representantes de este pueblo. En su
artesanía eran muy comunes los recipientes cerámicos y unas particulares urnas
funerarias con representaciones antropomorfas.
Cosanga (1.600 a.C – 1.532 d.C):
Fue una importante cultura popular que
ocupó los valles de Misahuallí, Jondachi y Quijos, ubicados en la actual
provincia amazónica de Napo.
Destacaban por sus grandes sitios urbanos,
con terrazas de cultivo y construcciones en piedra. Además, a nivel artístico
son conocidos por su estilo cerámico Cosanga, el cual fue apreciado y demandado
por las culturas de la sierra.
Un pueblo, se define como las colectividades originarias, conformadas por comunidades o centros con identidades culturales que les distinguen de otros sectores de la sociedad ecuatoriana, regidos por sistemas propios de organización social, económica, política y legal.
Pueblo Huancavilca: Ubicados en la Provincia de Santa Elena y la Provincia del Guayas.
Los huancavilcas fueron una cultura precolombina de la región litoral del Ecuador que se extendía desde la Isla Puná cerca a Guayaquil hasta tierra adentro hacia el sur de la Provincia del Guayas. La lengua actual del Pueblo Huancavilca es la castellana
Pueblo Otavalo: Ubicados en la Provincia
de Imbabura.
Este pueblo es eminentemente comercial y artesanal, su artesanía está ligada a la producción de textiles, producción dirigida en mayor cantidad al comercio exterior y en menor cantidad al comercio nacional. Los Kichwa Otavalo cuentan con una población que se asientan a los pies del volcán Imbabura
Pueblo Saraguro: Ubicados en
las provincias de Loja y Zamora Chinchipe.
Por su estratégica ubicación en el sur de la cordillera andina, confiere un paisaje privilegiado en el que se encuentran diferentes ecosistemas que varían desde el páramo andino, bosque, el bosque seco interandino en sus alrededores. El nombre Saraguro proviene de Sara = maíz Guro = Olla se lo conoce como el lugar del maíz o la "tierra del maíz" que es una graminea que se cultiva en gran escala sin técnica, sin tractores, solo con la ayuda de bueyes y un arado rudimentario.
Pueblo Cofán: Ubicados en la Provincia
de Sucumbíos.
Cofán es una comunidad amazónica,
ubicada en la frontera colombo-ecuatoriana. La existencia del pueblo Cofán y
sus saberes ancestrales, evidencian la gran diversidad geográfica,
intercultural y plurinacional que tiene el Ecuador. Diversidad étnica-cultural
que implica una herencia ancestral en un territorio determinado que le
pertenece y que lo distingue de las demás comunidades, pueblos y nacionalidades
que son parte de nuestra identidad como país; incluye dentro de la misma, los
valores espirituales, estéticos, simbólicos, tecnológicos, prácticas,
costumbres y tradiciones y sus bienes materiales.
Pueblo Siona: En Ecuador se encuentran en la Provincia de Sucumbíos, cantón Putumayo, parroquia Puerto Bolívar; y en el cantón Shushufindi, Parroquia San Roque. En la actualidad tienen su territorio delimitado en 40.000 hectáreas, en convenio de uso con el INEFAN, dentro de la Reserva Faunística Cuyabeno.
Su idioma es el Paicoca. La etnia
Siona pertenece a la familia lingüística tukano occidental y se encuentra
ubicada en el nororiente del Ecuador, cerca de Colombia.
Una nacionalidad es un conjunto de
pueblos milenarios anteriores y constitutivos del Estado ecuatoriano, que
tienen una identidad histórica, idioma, y culturas comunes, que viven en un
territorio determinado mediante sus instituciones y formas tradicionales de
organización social económica, jurídica, política y ejercicio de autoridad.
Nacionalidad Épera:
La Nacionalidad Epera (Wamuna o Epena), que significa “voz de caña brava” Al menos el 50% de la población es bilingüe funcional y tienen afinidad étnica y lingüística con los Eperara Sia (Embera), uno de los grupos indígenas con mayor población en Colombia
Los Epera se ubican en la provincia de Esmeraldas, cantón Eloy Alfaro, parroquias Borbón y La Concepción. El territorio que los Epera identifican como ancestral está ubicado en la costa del Pacífico colombiano, exactamente en las riberas de los ríos Saija, Infi y Micay pertenecientes al departamento del Cauca
Nacionalidad Cofán:
La Nacionalidad Cofán al momento
de la invasión española tenía una población de 70.000 habitantes y ocupaban el
curso alto del río Aguarico.
En el Ecuador la población Cofán
se estima en 800 habitantes distribuidos en las comunidades Duvino, Sinangüé,
Dureno, Zábalo y Chandia N'aen.
Nacionalidad Tsáchilas:
La Nacionalidad Tsachila está
ubicada en la provincia de Santo Domingo de los Tsachilas, en el cantón Santo
Domingo, parroquia Puerto Limón.
Tsachi es su nombre étnico y
Tsafiqui su idioma, que significan la ''verdadera gente" (ser humano) y
"la verdadera palabra".
La unidad social básica de los
Tsachila es la familia nuclear. La historia oral, así como la mitología,
indican que antiguamente habría existido la poliginia, probablemente como
privilegio de los jefes grupales (miya) y los chamanes (pone).
Nacionalidad Siona:
Se encuentran en la Provincia de
Sucumbíos, cantón Putumayo, parroquia Puerto Bolivar; y en el cantón
Shushufindi, Parroquia San Roque. En la actualidad tienen su territorio
delimitado en 40.000 hectáreas, en convenio de uso con el INEFAN, dentro de la
Reserva Faunística Cuyabeno
Su idioma es el Paicoca. La etnia Siona pertenece a la familia lingüística tukano occidental y se encuentra ubicada en el nororiente del Ecuador cerca de Colombia. En su territorio se encuentran los bloques petroleros: 15 de Occidental, 27 de City y 21 de Kerr-McGee.
Nacionalidad Achuar:
La Nacionalidad Achuar está integrada en la
Federación Interprovincial de la Nacionalidad Achuar del Ecuador, Finae, que
agrupa a los achuar o ashuar de Pastaza y Morona Santiago, hoy FICSH.
La lengua achuar pertenece al grupo etno
lingüístico-cultural de los jivaroanos, al igual que del shuar.
Los Achuar han tenido un patrón de asentamiento disperso en la selva, la casa estaba ocupada por una familia ampliada, cuya organización respondía a la práctica de la poligamia, no tenían jefes, salvo en caso de guerra. Su ubicacion es en la provincia de Pastaza cantón Pastaza, parroquias Montalvo y Simón Bolívar. Provincia Morona Santiago cantón Taisha, parroquia Huasaga. Ubicados los ríos Macuma y Huasaga.
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